小組今年起共同閱讀改變帶來醫治一書,
2011/5/10我們讀到了 越界 (第179-218頁) 以下是我自己的筆記,與大家分享。
界線 的實質在於知道我們擁有什麼和不擁有什麼。它給我們 責任 與 愛
越界的狀態:
越界是什麼呢? 就是為不屬於我們的負責,對屬於我們的不負責。
每一次當我們感覺別人給我。
墮落歪曲我們的責任感,我們弄不清楚誰要甚麼事情負責。
聖經清楚指出,我們對別人負責,而非為別人負責。
本章針對我們的身體、感覺、態度、行為、思想、能力、選擇、慾望,八個方面討論越界的例子。
身體
首先我們要思想神如何要我們如何看待自己的身體。
身體是神的殿。 (帖前四:4)要你們各人曉得怎樣用聖潔尊貴、守著自己的身體.
身體越界的例子有哪些?
越界的例子: 性侵、性騷擾、父母強迫孩童
當身體部分有越界的狀態時: 一個被侵犯的身體,會否定身體,無法感覺身體的需要。
感覺
感覺的產權範圍包括哪些部分? (p.142)
我們身體的快樂或痛苦的感覺,以及情緒上的感覺(快樂、悲傷、憤怒)。
感覺顯示出我們現在的情況,現在做得如何,在意什麼,需要改變什麼,什麼做得好,什麼做不好。
許多有控制慾的人,用他們的生氣或悲傷,來控制沒有界線的人。許多有控制慾的人,用他們的生氣或悲傷,來控制沒有界線的人。
[書中案例] 吉姆的問題不是他不負責: 吉姆因怕妻子生氣,試圖滿足妻子的所有要求,卻因吉姆自己有限的時間而無法做到,問題是他說謊,他說好而實際是不好。)
越界的產生,使一個人要對另一個人的感覺或快樂負責,這人就不得自由,
因罪惡感而有的屈從不是愛; 是奴隸。
感覺到怒氣: 我們被得罪了,不去處理,會生出恨來,繼續疼痛潰爛。
態度: 我們對於某事的意見或是心理立場。例如: 別人(父母)的期望與自己的期望分開。
行為
何為值得相信的行為定律?
[因果律] 耕耘與收穫定律。
何種情況因果律就不存在?
當一個人替別人的行為負責的時候。
保護別人不承擔自己行為的後果,是不合聖經的。(p197)
哪些行為代表越界?
[例] 暴力婚姻
[例] 父母為已成年的孩子付帳單。
思想
我們的思想決定我們對人對事的反應。
你們是否曾經有怕人定罪的思想?
如果我們怕人定罪,會有大麻煩。很多人不為自己的生活負責,他們會認為我們不照顧他們是很壞的。我們必須允許他們對我們有負面的看法,他們要為自己的看法負責。
所有扭曲、偏激、論斷,都不要讓他駐足在我們的領土內。
當人用自己的解釋套在別人身上,就是越界了,也把別人綑綁住。
正如耶穌指著當時會堂中的文士和法利賽人說:
他們把難擔的重擔、捆起來擱在人的肩上.但自己一個指頭也不肯動。(太: 23:4)
這樣的越界,可毀損一個人的靈魂與情緒。
能力
神造我們每一個人都是獨特的。
按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言。(羅12:6)
選擇
神給每個人選擇的權利。選擇是建立界線的基礎,但除非我們了解屬於我們的各方面: 感覺、態度、行為、願望和思想,我們無法做真的選擇。
越界的狀態有那些?
替人做選擇:
越界者
罪惡感,
操縱:
[例] 如果你愛我,你就會….
[例] 以罪惡感或操縱來綑綁別人的選擇權,這不是愛,是奴役。
p209聖經中沒有說為自己做事是壞的,我們必須為自己做些事,但自我中心是罪惡的。我們不要單顧自己的事
慾望
慾望屬於我們界線的一部分。擁有自己的慾望,能培養責任和愛。
每個人有不同的願望、期待、夢想、目標、計畫、渴慕。我們必須清楚: 神給我們許多願望來成全祂的心意,也滿足祂賜與的屬性。所欲的成就,心覺甘甜(箴13:19)
只有當我們承認我們有這個或那個願望,神才開始動工。
你們貪戀,還是得不著; 你們殺害忌妒,又鬥毆爭戰,也不能得。你們得不著,是因為你們不求。你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中 (雅各書四:2-3)
設限
對壞行為設限 的作法
1.宣告: 例: 我要限制我不暴露在
2.尋求他人的協助
馬太福音第十八章:15-18
倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁著只有他和你在一處的時候,指出他的錯來。
他若聽你,你便得了你的弟兄;
他若不聽,你就另外帶一兩個人同去,要憑兩三個人的口作見證,句句都可定準。
若是不聽他們,就告訴教會;若是不聽教會,就看他像外邦人和稅吏一樣。
我實在告訴你們,凡你們在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;
凡你們在地上所釋放的,在天上也要釋放。
對自己設限
1.對別人怎樣對待我們設限,我們必須對自己設限,使我們可以過負責的生活。 (p217)
2.成熟是對自己的限度有正確的理解的一個過程。
保留好的,屏除壞的。
娟妃紀錄
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